Samostan Savvino-Storozhevsky blizu Zvenigoroda v ogrlici moskovskih samostanov imenujejo dragocen biser. Temelji na koncu XIV stoletja z vložitvijo lokalnega princa Jurija, sina Dmitrija Donskoja. Imenovan po prvem opatu Sawa in Stražarskem griču, na katerem stoji. Križni hodnik je aktiven, je pod zaščito države kot dragocen zgodovinski in arhitekturni objekt. Na tretjem mestu je po obiskanosti romarjev in turistov, pri čemer se uvrsti v Divejevo in Trojico-Sergijevo lavro.
Ustanovitelji samostana Savvino-Storozhevsk
Savva Storozhevsky in princ Jurij Dmitrijevič sta stala pri izvoru samostana. Slednji je bil tretji sin Dmitrija Donskoja. Oče mu je napisal Zvenigorod, kjer je začel kraljevati. Jurija Dmitrijeviča je odlikovala njegova pobožnost. Njegov boter je bil Sergius iz Radonezh. Savva je eden prvih učencev čudežnega delavca. Nato je postal duhovni mentor družine Dmitrija Donskoja, vključno z njegovim sinom.
O njegovem prihodu v Zvenigorod ni znanega veliko: prihajal je iz bogatega, najverjetneje bojnega klana, monaško zaobljubil v samostanu Trojice in po smrti Sergija Radonješkega šest let vladal nad njim.
Glede na kronične zapise iz leta 1395 je Savva blagoslovil princa Jurija za pohod v Volško Bolgarijo. Domov se je vrnil z zmago in zasedel 14 mest, vključno s Kazanom. Za praznovanje je princ v zahvalo dodelil sredstva za gradnjo templja na zapuščenem Zvenigorodskem griču Storozhe. Savva je gradnjo blagoslovil.
Zgodovina ustanovitve samostana Savvino-Storozhevsky
Leta 1398 je princ poklical Savvo v Zvenigorod in naročil ustanovitev samostana. Mesto zanj je bilo izbrano na istem hribu, nad sotočjem dveh rek - Moskve in Razvodnje. In to ni naključje. Zvenigorod je bil, tako kot številna mesta v Moskvi, ustanovljen za zaščito moskovske kneževine. In Watchman Hill je bil najvišja točka, s katere se je odprl dober pogled na okolico. Samostani so bili v tistih časih pogosto trdnjave, njihovi prebivalci pa so se imenovali "Kristusova vojska".
Arhitekturna celota samostana se je oblikovala v obdobju od 15. do 19. stoletja. Številne ohranjene stavbe segajo v 17. stoletje. Prve strukture samostana so bile lesene. Najprej je bila zgrajena cerkev Marijinega rojstva. Nato so se okoli njega pojavile celice. Samostan je obdajal tynom iz hrastovih hlodov. Kilometer od samostana si je Savva v eni od grap izkopal jamo. Bilo je kot skita. V jami se je pogosto upokojil, da bi prebral molitev in kesanje.
V prvih letih obstoja samostan ni živel v revščini, sredstva mu je radodarno namenil princ Jurij. Leta 1405 se je na leseni cerkvi Marijinega rojstva pojavila kamnita cerkev. Po večkratni invaziji Tatarjev je čudežno preživel in danes velja za eno najstarejših belokamenih cerkva v Rusiji. Njene stene je poslikal sam Andrej Rublev, ki takrat še ni bil znan. Tempelj je zgodovinska prevlada samostana.
Princ Jurij je zelo skrbel za samostan in njegove menihe. Dodelil ji je več vasi in vasi z zemljo, dodelil čebelnjake, osvobodil dajatev in dajatev vse kmete, ki so živeli na samostanskih deželah, in Savvi dovolil, da je o njih sodil.
Leta 1407 je Savva umrl. Njegovo telo so pokopali v cerkvi Marijinega rojstva pod zahodnim oknom. Pred smrtjo je za naslednika imenoval enega od svojih učencev. Po smrti Savve je samostan propadel. Hkrati je bil še naprej posebno mesto ne samo za kneze, ampak tudi za kralje. Obiskali so ga Ivan Grozni, Boris Godunov, Katarina II.
V 17. stoletju je samostan dobil drugo življenje. Obnovljen je bil po novem načrtu carja Alekseja Tihega, ki se mu je Savva pojavil na lovu in ga rešil pred smrtjo. Njeno ozemlje se je podvojilo, pojavile so se cerkev Trojice, caricinove komore, bratske stavbe, stolpi in zvonik. Slednja je postala prevladujoča kompozicija celotne arhitekturne zasedbe. Do danes je.
Takrat je samostan veljal za "suvereno romanje" in je bil v pristojnosti kralja. Alexei Tishaishy je pogosto romal po njegovih stenah in je pogosto hodil od Moskve do Zvenigoroda peš. In to je 60 km poti. Samostan ni imel glavnega vhoda. Bila so samo vhodna vrata, kar je kazalo na poseben odnos kralja do tega kraja. Samostan je bil prvi v Rusiji, ki je prejel status lavre.
Leta 1652 so bili ostanki Save prvič odkriti v slovesnem vzdušju. Prisotni so bili car sam, njegova žena Maria Miloslavskaya in bodoči patriarh Nikon. Potem se je izkazalo, da ostanki Save v 245 letih bivanja v vlažni zemlji niso propadli. Veljalo je za čudež. Relikvije so postavili v hrastovo svetišče, ki je bilo postavljeno na desno stran ikonostasa.
Konec 18. stoletja se je Katarina II., Ki ji je bila všeč okolica Zvenigoroda, odločila obnoviti samostan. Za to je najela celo arhitekta iz Francije. Njegov projekt je vključeval rušenje zidov samostana, cerkve Trojice in drugih stavb. Potem pa je kraljica vseeno opustila ta podvig.
Leta 1812 je samostan preživel invazijo Francozov. Po legendi so se odločili prenočiti v samostanu. Savva je prišel do enega od vojaških voditeljev in ga prosil, naj samostana ne pleni, a je v zameno obljubil, da se bo domov vrnil živ. Francoz se je prestrašil, ukazal vojakom, naj zapustijo samostan, in postavil straže, da ne bi bila ukradena.
Samostan Savvino-Storozhevsky v sovjetskih časih
Po prihodu boljševikov na oblast je bil samostan zaprt, njegovo premoženje pa podržavljeno. Vključno z glavnim svetiščem - relikvijami Save. Odvzeli so jih s krvjo. Lokalni prebivalci in menihi so se postavili, da bi jih zaščitili. Začela se je vstaja, ki se je končala z umorom dveh komisarjev. Kasneje je bilo več menihov izgnanih na prisilno delo na Ural. Boljševiki so relikvije Savve odprli, jih ogorčili in nato predali muzeju. Samostan Savvino-Storozhevsky v vseh 5, 5 stoletjih svojega obstoja še ni videl takega bogokletstva.
V sovjetskih letih je bil znotraj njegovih zidov organiziran otroški tabor. Kasneje so tam odprli sanatorij.
Danes Savvino-Storozhevsky samostan
Leta 1995 je bil samostan oživljen. Izročili so jo Cerkvi. Tri leta kasneje, ko je samostan praznoval 600 let od ustanovitve, so Savine relikvije vrnili v svoje obzidje. Slovesno slovesnost je vodil sam patriarh Aleksije II.
Od takrat se na samostanskem ozemlju izvajajo obnovitvena dela, ki trajajo še danes. Obnovljen je prvotni videz številnih starih zgradb.
Leta 2007 se je na ozemlju samostana pojavil spomenik menihu Savvi. Istega leta je spet začel delovati znameniti Savvinskaya sejem ljudskih umetnostnih obrti. Pred revolucijo je bila velika gneča. Sejem je vsakoletni in poteka ob stenah samostana konec avgusta.
Obnovljena je tudi tradicija povorke od samostana do jame, kjer se je Savva upokojil zaradi molitve. Nad njo je cerkev, v bližini pa skit.
V samostanu so trgovine, kjer lahko kupite različne cerkvene pripomočke in sveče. Tudi na ozemlju prodajajo kvas, ki ga pripravljajo menihi. To je že postalo legendarno in nekakšna znamenitost samostana Savvino-Storozhevsk. Kvass se napolni z rozinami, zaradi česar se izkaže, da je tako "živahen".
Kako priti do tja
Samostan Savvino-Storozhevskaya se nahaja v Zvenigorodu blizu Moskve, v okrožju Odintsovo. Nahaja se ne v samem mestu, ampak pod njim: vstopiti morate v Zvenigorod, skozinjo se peljite po Moskovski ulici, na samem koncu katere zavijte desno. Po tem ostane še nekaj kilometrov vzdolž reke Moskve do ustreznega znaka.
Skit se nahaja približno kilometer od samostana. Tam je kopališče, ki je odprto vsak dan od 7. ure zjutraj. Poleti in spomladi se zapre ob 22. uri, pozimi in jeseni pa dve uri prej.
Vrata samostana Savvino-Storozhevsky so odprta od 6. ure zjutraj do konca večerne službe. Delovni čas se med velikimi cerkvenimi prazniki lahko razlikuje.
