Arhangelska katedrala Moskovskega Kremlja je videti kot strog velikan v primerjavi z majhno katedralo Marijinega oznanjenja, ki stoji nasproti nje z veselo sijočim zlatom. Da, njihov namen pa je bil drugačen: v katedrali Oznanjenja so že od nekdaj krstili člane vladarske družine in okronane kneze, v Arhangelsku pa so jih pokopali.
Sveti pomen nadangelske katedrale moskovskega Kremlja
Na splošno trojica katedral: Arhangelsk, Oznanjenje, Vnebovzetje, ki uokvirjajo Katedralni trg Kremlja, uteleša idejo velikega vojvode Ivana III. (1440-1505) in njegovih naslednikov, da dokažejo moč in veličino Moskve, pokazati ekskluzivnost monarhove moči. Toda Ivan Vasiljevič ni imel časa, da bi si ogledal monumentalno stavbo nadangelske katedrale.
Katedrala nadangela Kremlja je ruska katedrala, pri gradnji katere je od leta 1505 delal beneški arhitekt Aleviz New. Tempelj je bil posvečen 8. novembra 1508 v čast nadangela Mihaela. Polno ime je katedrala nadangela Mihaela.
Nadangel Mihael je eden najvišjih angelov in glavni borec proti Satanu in brezpravju. V cerkvi ga imenujejo tudi nadangel, kar pomeni "starejši bojevnik, vodja" nebeških sil. Šteje se za militantnega zavetnika velike kneževine in vladajoče družine Romanovih. Nadangel Mihael velja za zaščitnika duš mrtvih. On vodi angelsko vojsko, vladar pa je zemeljski.
Predhodnica sedanje katedrale nadangela Mihaela je bila po njem poimenovana kamnita cerkev, ki jo je leta 1333 zgradil veliki vojvoda Ivan Kalita. Princ je zapustil, da ga v njem pokoplje. Tako je nastala tradicija pokopavanja vladarjev v nadangelski cerkvi. Po 172 letih je bila ta cerkev porušena, namesto nje pa je zrasla visoka belokamena katedrala, ki jo danes vidimo v osrčju Kremlja.
Arhitektura
Gradnjo nadangelske katedrale je nadzoroval italijanski arhitekt Aleviz Novy, ki je v njej uspel združiti notranjo strukturo, tradicionalno za ruske cerkve, in videz beneške palače, dopolnjene s tradicionalnimi v Rusiji cerkvenimi kupolami.
Zdi se, da je katedrala dvonadstropna, ker so stene vizualno vodoravno razdeljene z vencem. Spodnja stopnja je močnejša, zgornja je nižja in je zaradi oken, uokvirjenih s ploščami, videti lahkotna in zračna.
Elementi, značilni za beneško arhitekturo renesanse, je Aleviz okrasil svoje zamisli v Moskvi. Tako je na primer v osrednjo zakomoro zahodnega pročelja katedrale postavil skupino okroglih oken-medaljonov, v ostale zakomare pa - italijanske reliefne "školjke". Zgradil je okrasne oboke, na zahodni steni pa velika obokana okna in širok portal.
Bobni petih poglavij katedrale so okrašeni z rezbarijami in ozkimi okni. Vsaka kapitela s 35 pilastri, ki posnemajo stebre, je prekrita s svojim cvetnim ornamentom.
Prvotni videz je pozneje doživel nekaj sprememb. Sredi 16. stoletja je bila stolnici z juga dodana kapela Janeza Krstnika, s severa pa kapela mučeniku Huarju. Vsak s svojim vhodom.
Zamisel Italijana se je izkazala za netipično za starodavno rusko arhitekturo in kršila prejšnje kanone o gradnji templjev, toda sčasoma je njena lepota osvojila celo najbolj goreče kritike.
Slike in ikone
Pod Ivanom Vasiljevičem Groznim je bila katedrala okrašena z unikatnimi freskami. Suveren si je prizadeval predstaviti monarha kot božjega izbranega vladarja, dana od zgoraj. Na stenah nastajajo portreti moskovskih knezov z oreoli nad glavo, ne glede na to, ali so bili kanonizirani ali ne. Zraven vsakega je njegov zavetnik.
Prej so bile slike vojakov in mučenikov na stebre postavljene kot stebri vere. V nadangelski katedrali so na stebrih zapisane podobe knezov.
V katedrali je starodavna hagiografska ikona nadangela Mihaela z listinami, napisana okoli leta 1410. Po legendi je njeno pisanje povezano s princeso Evdokijo, vdovo Dmitrija Donskoja. Enkrat v sanjah se ji je prikazal nadangel, nakar je naročila to ikono.
Nekropola
Od časa Ivana Kalite je nadangelska katedrala postala knežja nekropola. Vsak nov pokop naj bi poudarjal nedotakljivost in kontinuiteto moči Rurikovičev in Moskve. Vendar pa je leta 1591 umrl zadnji neposredni potomec vladajoče družine - Carevič Dmitrij. Leta 1606 so bili njegovi posmrtni ostanki preneseni v grobnico njegovih prednikov in zdaj veljajo za glavno relikvijo nadangelske katedrale.
Med invazijo Napoleona, ko so "civilizirani" francoski vojaki uporabljali ikone templja kot klopi in postelje, so prinčeve relikvije izginile. Kasneje se je izkazalo, da jih je rešil duhovnik vstajenjskega samostana.
Po pristopu so Romanovi začeli postavljati grobnice okoli Dmitrija Uglitskega in s tem poskušali pokazati kontinuiteto. V katedrali je obstajala tradicija, v kateri so ljudje puščali zapiske, naslovljene na kralja. Razen njega jih nihče ni imel pravice vzeti. V času Petra I. ta običaj ni več obstajal. Toda vsak novi cesar je po poroki s kraljestvom v vnebovzeti katedrali odkorakal v Arhangelsk, kjer se je priklonil očetovskim grobom.
Zadnji, ki je bil tu pokopan, je bil leta 1730 vnuk Petra Velikega, štirinajstletnega Petra II.
Pokopi so urejeni v posebnem vrstnem redu: veliki moskovski knezi so ločeni od apanaž, ki so padli v sramoto ali ki so na silo umrli stran od drugih.
Nagrobni spomeniki Ivana Groznega s sinovoma Ivanom in Fjodorjem se nahajajo ločeno v oltarju katedrale.
Ruske velike vojvodinje in kasneje carinje so bile pokopane v katedrali Vnebovzetja, ki jo je ustanovila pobožna princesa Evdokia. Sama je bila v njej leta 1407 prva ruska princesa, ki je bila pokopana. Samostan Vnebovzetja je bil leta 1929 porušen. Sarkofage z ostanki visokih žensk so rešili in jih preselili v klet nadangelske katedrale.
